Premier blog : la paix et dans l islam

comment mettre le hijab ?

2008-07-28T14:12:34Z

[youtube]orODVlOuvHg[/youtube][youtube]G-FCAYaZZiM[/youtube][youtube]QVSxmY3THJQ[/youtube]

POUR LA MATIERE DU TISSUS IL FAUT CHOISIRE DES TISSUS NON TRONSPARENT BEAU ET TRES JOLIE QUI VONT AVEC VOTRE VISAGE AVOIR DES EPINGLES DES BROCHE NE PAS ACHETAIS DU TISSUS OU LE VOILE AVEC DES CORPS NU OU DES MOTIF PROVOQUANT RESTER SIMPLE ET PASIFIQUE GARDER VOTRE PUDEUR DANS VOS CHOIX [youtube]QvCUiHK7AXk[/youtube]

tellement pur et belle avec el hijab allah

2008-07-28T13:55:27Z

[youtube]CGvuhjQ5a_o[/youtube][youtube]YDJeXj6QQI4[/youtube][youtube]C6Jc4_V-Elc[/youtube][youtube]aPyeYqDbP_o[/youtube][youtube]swnVG_8BmYU[/youtube][youtube]6z-5nwS7GGk[/youtube][youtube]eSxVD4yuuT8[/youtube]

habit pour faire la priere pour la femme

2008-07-28T13:33:26Z

et ses habit doivent etre propre voila quelque exemple de vetement� .

la priere musulmane se fais on arabe

2008-07-28T13:06:45Z

[youtube]3NawZjzq3ek[/youtube]

avant chaque priere il a appel a la priere si tu est dans un pays non musulman tu le fait avant chaque priere�� CHEZ TOI� mais pas a la mosquer

[youtube]0ffpvWgShEU[/youtube][youtube]KkcJdEW1M1A[/youtube][youtube]piZNhRtcY_w[/youtube]

le abulution avant la la priere est obligatoire

2008-07-28T12:34:05Z

[youtube]DaKb2zX1QBs[/youtube]

la femme qui a ses regle ne fais pas de priere jusqu a ce que ses regle ce termine elle dois d abord se laver� (prendre une douche ou un bain ) et apres elle fais les abulution

La pri�re impose une purification corporelle sans laquelle la pri�re n�est pas valide. Le Proph�te r a dit: �La puret� repr�sente la moiti� de la foi� et aussi �La propret� proc�de de la foi�.

Cette op�ration est appel�e al-w�du (ablutions rituelles) lesquelles s�effectuent au moyen de l�eau. Elle est de nature aqueuse et s�applique au visage, aux mains, � la t�te, aux pieds... et, dans certaines circonstances particuli�res � l�ensemble du corps. C�est un acte obligatoire avant l�accomplissement de la pri�re.

�Dieu n�agr�era la pri�re de l�un de vous en �tat d�impuret� qu�apr�s qu�il ait effectu� ses ablutions�, a dit le Proph�te r.

L�eau destin�e aux ablutions doit �tre pure en elle-m�me et doit rev�tir des caract�ristiques en mesure de purifier ce qui doit l��tre. Trois sortes de ce liquide r�pondent � ces crit�res: l�eau des pluies, la neige et la gr�le.

La puret� des trois �l�ments de la nature mentionn�s ci-dessus se confirme par ce dire du Proph�te r, apr�s le takb�r lors de la pri�re et avant de commencer la r�citation de la F�tiha, disait :

�Dieu, mon Seigneur ! Eloigne de moi mes fautes de la m�me mani�re que Tu as �loign� l�Orient de l�Occident. Dieu mon Seigneur! Epure-moi de mes fautes comme se nettoie le v�tement blanc de sa souillure. Mon Seigneur! Lave-moi de mes fautes au moyen de l�eau des pluies, de la neige et de la gr�le�.

Il est dit dans le Coran � propos de la puret� de l�eau des pluies :

* �Il fait descendre sur vous de l�eau du ciel pour vous en purifier�. (Coran, 8/11)

* �Nous faisons descendre du ciel une eau de puret�.� (Coran, 25/48)

A ces trois facteurs de purification s�ajoute l�eau des mers, des fleuves, des �tangs et des lacs dont la composition originale n�est affect�e d�aucun �l�ment impur.

Il en est de m�me de l�eau de Zemzem que l�Envoy� de Dieu employa pour effectuer ses ablutions rituelles. Dans le cas o� l�eau fait d�faut, la purification se r�alise au moyen de ce qui est appel� le tayyamum, selon ce passage de la sourate 5, 6 : �Si vous ne trouviez point d�eau, purifiez-vous en imposant vos mains sur la terre lisse et propre et essuyez-vous la figure et les mains�. d abord

hijjab ou voile ses quoi ?

2008-07-27T12:21:08Z

Sens

Le terme hijab (حِجَاب, hij�b) est issu de la racine hajaba, � d�rober au regard, cacher �, et d�signe � tout voile plac� devant un �tre ou un objet pour le soustraire � la vue ou l'isoler �. Il prend donc �galement le sens de � rideau �, � �cran �. Le champ s�mantique correspondant � ce mot est donc plus large que pour notre �quivalent fran�ais � voile � qui couvre pour prot�ger ou pour cacher, mais ne s�pare pas.

Histoire

Dans la soci�t� de la peninsule arabique ante islamique, les femmes avaient globalement une position tr�s forte, une libert� et des droits plus importants que ceux des hommes (r�pudier son mari et non l'inverse, coucher avec les hommes de son choix, etc.).

Mais priv�s de droits, les hommes commenc�rent � en revendiquer et invers�rent le cours de l'histoire en changeant progressivement de condition. Par cons�quent, le statut de la femme s'est d�grad� : la r�pudiation d'une femme par son �poux la laisse sans droits et sans recours, il pouvait �pouser autant de femmes qu'il voulait et qui d�pendaient souvent de lui pour survivre. Assez vite, ces femmes r�pudi�es se retrouvaient dans la mis�re, l'esclavage et la prostitution.

Le voile se g�n�ralise avec l'islam, comme symbole de dignit� retrouv�e, � l'�poque. La religion demande aux femmes qui se convertissent de se voiler afin d'�tre � distingu�e des esclaves � ; l'islam leur apporte un statut et des droits : le mari ne peut plus les r�pudier � tort ou � raison et si le divorce est prononc�, elles conservent les moyens de subsistances.

La traduction du mot � khumurs � la mieux admise indique que c'est un v�tement large. Le mot � jouyoub � voulait dire par un po�te arabe ante islamique parlant de la beaut� d'une belle qui laissait � nue � sa poitrine (Pour attirer leur attention, les prostitu�es montraient leur poitrines � nue �).

Le Coran invite donc les femmes � ne pas montrer leurs seins, � rabattre leurs amples v�tements sur leurs poitrines et � ne se d�voiler que devant les leurs; � ne pas avoir de comportement provocateur, aussi bien les hommes que les femmes.

Le hijab dans le Coran

Le voile a de l'importance en fonction du contexte socioculturel dans lequel il appara�t, il n'est donc pas un principe fondamental de l'islam.

En ce qui concerne le sens religieux, le mot � hijab � est utilis� sept fois dans le Coran. Dans aucun cas il ne fait r�f�rence au v�tement f�minin, pour lequel d'autres formules sont utilis�es.

En revanche, le mot hijab � le sens de � rideau � pour d�signer l'isolement impos� aux �pouses du proph�te MOHAMED, sourate 33, 53 :

� Quand vous demandez un objet aux �pouses du proph�te, demandez-le de derri�re un voile ! Cela est plus d�cent pour vos c�urs et leurs c�urs. � Cette s�paration, d'abord r�serv�e aux femmes du proph�te Mohamed, se seraient ensuite �tendue aux femmes musulmanes libres.

On pourrait donc �galement traduire hijab par � voilement � (en anglais veiling).

Il est toutefois important de pr�ciser que le voile n'est pas une pratique sp�cifiquement musulmane, mais plut�t arabe et ant�rieure � l'Islam. Il est d'ailleurs pratiqu� dans d'autres aires culturelles et religieuses.

Il a pour premier but de marquer les diff�rences sociales, la respectabilit�, le sacr�.

Le terme � voile � en fran�ais, celui que l'on porte sur la t�te est abord� deux fois dans le Coran :

Sourate 24, versets 30,31 : � Dis aux croyants de baisser leur regards, d'�tre chastes, ce sera plus pur pour eux. Dieu est bien inform� de ce qu'ils font. Dis aux croyantes de baisser leurs regards, d'�tre chastes, de ne montrer l'ext�rieur de leurs atours, de rabattre leurs � voiles sur leurs poitrines �, de ne montrer leurs atours qu'� leurs �poux ou � leur p�res, ou aux p�res de leurs �poux, ou � leurs fils, ou aux fils de leurs �poux, ou � leurs fr�res, ou au fils de leurs fr�res, ou aux fils de leurs s�urs �.

Dans le cas pr�sent de la sourate 24, le but est que les hommes et les femmes soient libres et chastes.

La sourate � Al nour � qui vient d'�tre cit�e nous donne le mot � khimar � � Wa liadrabna bi khumurihenna ala jouyoubihenna �. D'apr�s les r�f�rences de la langue arabe (voir Lis�n ul-'Arab d'Ibn Manzh�r ou Al-Q�m�s Al-Muh'�t d'Al-Fayr�z Ab�d�), le "khim�r", synonyme de "nas�f" est "ce qui couvre la t�te" (un �fichu�).

D'apr�s l'ex�g�te At-Tabariy (IX�me si�cle), ce passage recommande aux femmes de "cacher leurs cheveux, leur cou et leurs boucles d'oreilles" (وليلقين خمرهن , وهي جمع خمار , على جيوبهن , ليسترن بذلك شعورهن وأعناقهن وقرطهن).

Le texte sacr� invite les femmes qui, (selon les habitudes b�douines, portaient des �toffes nou�es et flottantes) � rabattre leurs amples v�tements sur leurs poitrines � ne se d�voiler que devant les leurs ; � ne pas avoir de comportement provocateur, aussi bien les hommes que les femmes.

Le Coran vise d'abord � la pr�servation sociale, il invite plus � la biens�ance qu'� la pudeur avec la connotation sexuelle, du moins lorsqu'il traite des habits. Les injonctions qui visent � la biens�ance vestimentaire des deux sexes :

La sourate 33, verset 59, le Coran donne une liste pr�cise de ce qu'il faut faire et � qui cela s'adresse : � � Proph�te, dis � tes �pouses, � tes filles et aux femmes des croyants, de se couvrir de leurs “voile” : c'est pour elle le meilleur moyen pour se faire conna�tre et de ne pas �tre offens�e. Dieu est celui qui pardon, Il est mis�ricordieux �.

Le mot traduit par le voile dans beaucoup de traductions de qualit� est en r�alit�, en arabe � jalbibihenna � , qui est un possessif f�minin pluriel de � djellaba � (galabeyya en �gyptien).

une priere orale "dou 3a"

2008-07-27T12:10:47Z

salam wa'alaykom voici une dou'a

_________________________________o

________________________________oo

___________________o___________ooo

__________________oo__________oooo

_________________ooo__________oooo

________________oooo___o______oooo

________________oooo___oo_____oooo

________________oooo___ooo____oooo

________________oooo___oooo___oooo

__ooooooooo_____oooo___oooo___oooo

_ooooooooooo____ooo____oooo___oooo

ooooooooooooo___oo_o___oooo___oooo

ooooo____oooo___o_oo___oooo___oooo

oooo_____oooo____ooo___oooo____ooo

ooooo____oooo___oooo____ooo___o_oo

ooooooooooooo____ooo___o_oo___oo_o

_oooooooooooo___o_oo___oo_o___ooo_

__ooooooooooo___oo_o___ooo____oooo

_________oooo___ooo____oooo___oooo

_________oooo___oooo___oooo___oooo

_________oooo___oooo___oooo___oooo

_________oooooooooooooooooo___oooo

_________oooooooooooooooooo___oooo

__________oooooooooooooooo____oooo

___________oooooooooooooo_____oooo

______________________________oooo

______________________________ooo_

______________________________oo__

_________________________ � seigneur,

Augmente ma foi et ma patience

Je veux que ma sinc�rit� envers toi soit immence

Pardonne moi pour les mauvaises actions

Que j'ai pu commaitre dans l'ignorance

Accorde moi ta g�n�rosit� et ta grace

Accepte mes pri�res

Et �pargne moi du feu de l'enfer

Je ne veux pas �tre riche

Mais juste subvenir � mes besoins

Alors guide moi dans le droit chemin

Guerie moi si je suis malade

Guide moi vers le bon choix

� seigneur,

Toi qui a cr�e l'univers

Et tous ce qui �xiste sur terre

Toi qui me vois et qui m'entend

Je ne te demande pas cela que pour moi

Mais aussi pour tous mes fr�res et soeurs musulmans

5 piliers de l'islam

2008-07-26T15:38:25Z

Les cinq piliers de l'Islam nous ont �t� transmis par Dieu au travers de son proph�te Mouhammad , comme le rapporte Ibn 'Uma (extrait du Sahih Al-Bukhari -Volume 1, Livre 2, Num�ro 7-) :

Le proph�te de Dieu a dit : "L'Islam est bas� sur ces cinq principes :

*De t�moigner que nul autre que Dieu ne peut �tre ador� et que Mouhammad est le proph�te de Dieu,

*D'effectuer le pri�re obligatoire (consciencieusement et parfaitement),

*De je�ner pendant le mois de Ramadan,

*De payer la Zakatt obligatoire (aum�ne),

*D'effectuer le Hajj (P�lerinage � la M�cque)."

*De cette parole proph�tique, nous savons donc quels sont les cinq piliers de l'Islam. Voi�i quelques d�tails et des liens avec davantage d'explications.

La profession de foi

La profession de foi (chahada) d�signe la d�claration en arabe " 'Ach-hadou 'al-la 'ilaha 'illallah, wa 'ach-hadou 'anna Mouhammadar-Ra�ouloullah". Il faut donc t�moigner "qu'il n'y a d'autre dieu que Dieu et que Mouhammad est le Messager de Dieu".

La pri�re

Tous les musulmans doivent accomplir les 5 pri�res obligatoires de la journ�e. Elles permettent de se ressourcer, de louer Dieu, en r�citant des sourates du Coran, effectuant des invocations... Parmi les conditions de validit�, il y a le respect des horaires (liens vers les horaires de la pri�re), l'orientation du corps vers la Kaaba (Qibla). Vous pouvez vous r�f�rer � la section "Comment calculer la Qibla?" pour en savoir plus.

La Zak�t

En arabe, ce terme signifie accroissement et, par extension, purification de la richesse. Tout musulman qui en a les moyens doit donner une partie de ses biens aux pauvres de la communaut�. Cette institution a pour but de purifier l'�me du croyant de l'avarice, l'avidit�, la convoitise et de cultiver en elle l'esprit de partage et de sacrifice.

Le je�ne

Pendant un mois lunaire, de l'aube au coucher du soleil, le Musulman doit s'abstenir de manger et de boire. � chaque instant pendant le je�ne, il r�prime ses passions et ses d�sirs. C'est un moyen pour le musulman de se purifier et de gagner le pardon de Dieu. Ce je�ne a lieu tous les ans pendant le neuvi�me mois de l'ann�e lunaire.

Le P�lerinage � la Mecque

Chaque Musulman doit effectuer le P�lerinage � la ville sainte de La Mecque une fois dans sa vie, si cela est �conomiquement et physiquement possible. Il est compos� de rituels. Des millions de croyants, chaque ann�e, viennent de tous les horizons sociaux, g�ographiques et culturels s'y retrouver pour y c�l�brer leur adoration de Dieu.

comment dort un musulman ?

2008-07-26T15:00:14Z

Pour le musulman, le sommeil est un bienfait que Dieu a accord� � ses cr�atures pour reposer leurs corps qui pourra ainsi continuer � cro�tre. Il pourra �galement garder son ardeur pour effectuer la t�che qu'Il lui a assign�. Dieu dit: - "Par un effet de sa bont�, Il fit pour vous le nuit et le jour: l'une pour vous procurer le repos, l'autre pour vous permettre, par votre activit�, la qu�te de sa faveur". (28-le R�cit-73) - "Nous f�mes pour vous du sommeil une d�tente!" (78-L'Annonce-9) pour t�moigner de sa gratitude pour ce bienfait, le musulman doit se comporter de la mani�re suivante:

1- S'il n'y pas n�cessit� de rester apr�s la pri�re de "Icha", telles qu'�tudes, conversation avec les convives ou les membres de sa famille, il ne doit pas tra�ner mais se mettre t�t au lit.

2- Il s'efforce de refaire ses ablutions avant de se coucher. Le Proh�te le recommanda � Bara Azeb en disant: "Avant de mettre au lit, fais ton ablution comme pour la pri�re." (B. & M.)

3- Il se couche d'abord sur le c�t� droit et repose la t�te sur la paume de la main droite. Il peut, par la suite, changer de position et tourner sur le c�t� gauche.

4- Il ne doit jamais s'�tendre sur le ventre, ni jour, ni nuit, "C'est la posture de damn�s", dit le proph�te (S.B sur lui) "elle est d�test�e par Dieu". Au cas o� il se reveille la nuit, il dit: - il n'y a de Dieu, qu'Allah, l'Unique sans associ�. A lui, la Royaut�, la Supr�me Louange et la Toute-Puissance. Gloire � Lui! Le Lou�, l'Unique et le Plus-Grand. Point de puissance ni de force force que par lui. Ensuite, on pr�sente au Seigneur ses voeux qui seront bien accueillis. (Boukhari) Le Proph�te (S.B sur lui) dit: "Quiconque se r�veille la nuit et r�cite cette pri�re aura ses voeux exauc�s". (Boukhari)

la pudeur richesse de la femme musulmane

2008-07-26T14:52:17Z

De par sa nature, le musulman est pudique et d�cent. Cette qualit� qui le qualifie est inh�rente � sa croyance. Le Proph�te (S.B sur lui) dit: "La foi comprend plus de 70 rameaux ou plus de 60. Le meilleur de ces rameaux, c'est d'attester qu'il n'y a de Dieu qu'Allah et le dernier est de d�barrasser la voie publique de ce qui l'encombre. La pudeur est l'un des rameaux de la foi." Le Proph�te (S.B sur lui) dit: "La pudeur n'engendre que du bien". (B. & M.)

Exemple de Pudeur: Que Dieu fasse mis�ricorde � une femme, qui, ayant perdu son enfant, alla le chercher aupr�s d'un groupe de gens, le visage voil�. "Regardez cette femme dit l'un d'eux, elle s'enquiert de son enfant le visage voil�!". L'ayant entendu, elle lui r�pondit: "Homme! Il vaut mieux perdre mon enfant que de perdre ma pudeur!" Mais la pudeur n'emp�che pas le musulman de dire ce qui est vrai, de s'instruire, d'exhorter � faire le bien et de r�prouver le mal.

les habit du musulman et sourtous la musulmane

2008-07-26T13:00:07Z

L'habillement

Se v�tir est un ordre divin, Allah dit : Fils d'Adam! Rev�tez vos plus beaux habits au moment de chaque office. Mangez, buvez en �vitant tout exc�s. Dieu n'aime pas qu'on outrepasse les justes limites.

- Le Musulman (homme) ne doit jamais porter de soie comme habit, turban ou autre. Le Proh�te (S.B sur lui) a dit : Ne portez jamais de soie, celui qui la porte ici-bas en sera priv� dans l'autre monde (B&M). Montrant de la soie dans sa main droite et de l'or dans sa main gauche, il dit: Ces deux sont interdits aux m�les de mon peuple, autoris�s � leurs femelles. (Abou Daoud)

- il ne doit pas allonger outre mesure son habit, son pantalon, son manteau jusqu'� depasser les chevilles. Le Proh�te (S.B sur lui) dit: Tout ce qui d�passe les chevilles en habit est de l'enfer.

- Le musulman pr�f�re les habits blancs ou aux habits d'autres couleurs bien que celles-ci soient autoris�es.

- La musulmane allonge son habit jusqu'� couvrir ses talons, se couvre la t�te, tire le voile sur le cou, la gorge et la poitrine.

- Le musulman n'a pas le droit de porter d'or.

- il est cependant permis � l'homme de porter une bague en argent.

- Le musulman n'a pas le droit de s'habiller en femme, ni celle-ci en homme. Le Proh�te (S.B sur lui) a dit: Dieu a maudit l'homme qui s'habille en femme et la femme qui s'habille en homme.

- Le musulman quand il chausse ses souliers doit toujours commencer par le pied droit et quand il les enl�ve il commence par le pied gauche.

- En s'habillant aussi, il doit commencer par le c�t� droit.

Art de manger d un musulman

2008-07-26T12:20:20Z

��

1- Avant de manger :

- Sa nourriture doit �tre honn�tement acquise sans le moindre doute d'illigitimit�

- En mangeant, le musulman se propose d'acqu�rir plus de force pour se consacrer � l'adoration de Dieu. S'il nourrit cette intention, son manger et son boire seront dignes de r�compense.

- il doit se laver les mains avant de manger, si elles sont sales ou s'il n'est pas sur de leur propret�.

- le musulman se content de se qu'il trouve, sans le critiquer. S'il lui pla�t il mange sinon il s'abstient.

2- Au cours du repas :

- Le musulman commence � invoquer le nom de Dieu :" Bismillah" (au nom de Dieu)

- Il ne souffle pas sur un aliment chaud et ne le mange pas en cet �tat. Qu'il le laisse refroidir. Il ne souffle pas non plus dans l'eau en buvant et doit trois fois interrompre de boire pour respirer en dehors du r�cipient.

- Si une partie de ce qu'il mange tombe, il l'a nettoie et la remet dans sa bouche.

- Il commence par servir les plus consid�rable, puis il sert � tour de r�le, ceux qui sont � sa droite, il sera le dernier � se servir.

- il ne commence pas � manger le premier, alors qu'il y a parmi les convives des gens plus ag�s ou plus m�ritables que lui.

- Il n'oblige pas son ami ou son h�te avec insistance pour qu'il mange. (cela pour ne pas le g�ner)

- il ne suit pas du regard ceux qui mangent (pour ne pas les intimider). Au contraire, il doit baisser les yeux, ne point s'occuper d'eux pour ne pas les embarasser.

- il �vite pendant le repas � parler de choses de nature � d�gouter les invit�s.

- S'il mange avec un pauvre, il lui donne la pr�f�rence sur lui-m�me. s'il mange avec des amis, il sera decontract� et aimable.

3- apr�s le repas :

- il cesse de manger avant d'�tre compl�tement rassasi�, pour �viter l'indisgestion qui engendre la mort et fait perdre l'endentement.

- Il rammasse les restes des aliments tomb�s.

- il se cure les dents apr�s manger et nettoie sa bouche pour lui donner meilleure haleine.

- Quand il a termin�, il remercie Dieu.

Qui est ALLAH ?

2008-07-25T18:44:59Z

� Allah est le nom de Dieu, Le Seigneur de l'univers, Il n'a pas engendr� et n'a pas �t� engendr�, nous ne pouvons Le comparer � quiconque, et ce, parce qu'Il est Allah, Dieu, Le Cr�ateur de toute chose. Il n�a pas besoin de dormir ni de se reposer .

On sait que, dans chaque langue, il existe un ou plusieurs termes utilis�s pour se r�f�rer � Dieu et, dans certains cas, � d�autres divinit�s. Ce n�est pas le cas pour Allah. En effet, Allah est le nom sp�cifique du Seul Vrai Dieu. Rien d�autre ne peut s�appeler Allah. Ce mot n�a ni pluriel, ni genre. Ceci montre son caract�re unique, notamment lorsqu�on le compare avec le mot � dieu �, qui peut s�exprimer au pluriel - des dieux -, ou au f�minin - d�esse -. Il convient de noter qu�Allah est le nom qui d�signe dieu en aram�en, qui �tait la langue de J�sus, et qui s�apparente � l�arabe.

la phrase qui fait de toi un musulman

2008-07-25T15:17:55Z

video expliquant la chahada�� [youtube]zGOTZRbeAAw[/youtube]��[youtube]ehkeroxG46Q[/youtube]